高考中我們大多數(shù)人的成績(jī)都不會(huì)很差，但我們?nèi)绾巫屨Z(yǔ)文成績(jī)可以突出一般學(xué)生呢?答案就是作文了，那如何作文可以脫穎而出，成為亮點(diǎn)，提高作文的成績(jī)呢，我們都知道首先一篇作文要高分首先立意要正確，接著就是立意要新穎。下面是高考作文題立意的專家解析，希望對(duì)各位高考生可以有幫助。

　　1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　材料一：

　　我服從理性，有必要時(shí)，我可以為它犧牲我的友誼，我的憎惡，以及我的生命。——羅曼?羅蘭

　　材料二：

　　今天的中國(guó)人，尤其是像你們這樣的當(dāng)代中國(guó)青年，比以往任何時(shí)候都更加需要用“血性”來澆鑄與鍛造自己的意志與靈魂?！钲诖髮W(xué)校長(zhǎng)毛軍發(fā)在2022年畢業(yè)典禮上的演講

　　“理性”和“血性”，一個(gè)理智冷靜，客觀審慎;一個(gè)正氣浩蕩，奮勇爭(zhēng)先。作為新時(shí)代青年，你如何看待“理性”和“血性”?請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

　　【文題解析】：

　　“理性”和“血性”，一個(gè)理智冷靜，客觀審慎;一個(gè)正氣浩蕩，奮勇爭(zhēng)先。二者看似矛盾，但實(shí)際上又有統(tǒng)一的一面。理性更多是針對(duì)看待問題、分析問題、做出決斷之時(shí);血性更多體現(xiàn)在迎難而上、奮斗拼搏的行動(dòng)上。只有理性，容易陷入個(gè)人利己主義的牛角尖;只有血性，容易陷入盲目沖動(dòng)的泥淖，二者缺一不可。新時(shí)代青年更應(yīng)理性與血性兼具，慎思明辨，堅(jiān)定前行，與祖國(guó)命運(yùn)融為一體，向新時(shí)代邁進(jìn)。當(dāng)然，如果考生在比較后進(jìn)行了主次之分也是符合題意的。

　　參考立意：

　　(1)慎思明辨，理性先行

　　(2)血性中華青年，助民族富強(qiáng)騰飛

　　(3)理性與血性兼具，明辨與剛毅齊飛

　　(4)以理性看世界，以血性報(bào)中華

　　2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　“蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快同時(shí)很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。然而在實(shí)際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違;有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯(cuò)失良機(jī)。

　　以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息不少于800字。

　　【文題解析】：

　　這是一道思辨性材料作文題。

　　作文提供的材料共有三句話。第一句，解釋“蹄疾步穩(wěn)”的意思，既提供了該詞的本義，也提供了該詞的引申義，在釋詞的同時(shí)凸顯了“快而穩(wěn)”這一核心概念。第二句，闡述“蹄疾步穩(wěn)”的作用，“蹄疾步穩(wěn)”是“行遠(yuǎn)”的條件與前提，馬要“行遠(yuǎn)”就要做到“蹄疾步穩(wěn)”。第三句，承接第二句，是對(duì)第二句的補(bǔ)充闡述，點(diǎn)出了實(shí)際生活中存在的兩種問題，一是“快而不穩(wěn)”導(dǎo)致事與愿違，材料揭示造成這一問題的原因在于“早見成效，急于求成”的心態(tài);二是“穩(wěn)而不快”導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī)，同樣材料也揭示了“求穩(wěn)”心態(tài)的實(shí)質(zhì)是缺少創(chuàng)新、領(lǐng)先的意識(shí)與擔(dān)當(dāng)。因此，材料的傾向性非常明顯，提倡“快而穩(wěn)”，力避“快而不穩(wěn)”與“穩(wěn)而不快”。材料告訴我們要實(shí)現(xiàn)“行遠(yuǎn)”的目標(biāo)，就要“快而穩(wěn)”，“快而不穩(wěn)”與“穩(wěn)而不快”都妨礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

　　寫作時(shí)，仍然需要將材料闡述的道理，落腳在具體的社會(huì)、人生問題上;或者說要用社會(huì)、人生具體問題，去闡述論證材料闡述的道理。材料已經(jīng)明確了觀點(diǎn)，即要快而穩(wěn)，毋一味貪快求穩(wěn)。因此寫作時(shí)要立定快而穩(wěn)，批駁“貪快”“求穩(wěn)”兩種錯(cuò)誤心態(tài)?？蓮那嗌倌瓿砷L(zhǎng)、做事、為文、學(xué)習(xí)、讀書等角度去寫，如我們讀書學(xué)習(xí)時(shí)要先求穩(wěn)，打好知識(shí)的積累，但也不能僅僅止步于死記硬背，而是應(yīng)該多學(xué)習(xí)多思考，攀登思想的高峰;或?qū)懳覀優(yōu)槿颂幨?，雖可志向高遠(yuǎn)，但欲成大事者，必須先打好思想品德的根據(jù)，才能越走越遠(yuǎn)。也可以談社會(huì)問題，如社會(huì)發(fā)展、改革、防疫等，說明我們的發(fā)展既要追求經(jīng)濟(jì)效益，以更大的能力做更多的事，更要保留住我們的文化底蘊(yùn)傳承，否則發(fā)展就只是無根之木、無源之水;或說改革、防疫等，既要追求速度、質(zhì)量，也要注意“溫度”，關(guān)懷那些弱者的需求?？傊?，要將論述放到實(shí)處，放到生活現(xiàn)實(shí)中，放到人生成長(zhǎng)上，具體問題具體分析，避免泛泛而談。

　　參考立意：

　　(1)行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。

　　(2)快穩(wěn)結(jié)合，學(xué)思并進(jìn)。

　　(3)既要追求速度，也要注意溫度。

　　參考標(biāo)題如下：

　　《“蹄疾步穩(wěn)”方行遠(yuǎn)，貪“快”戀“穩(wěn)”終愿違》

　　《莫一味求快，不一心戀穩(wěn)，要又快又穩(wěn)》

　　《做一匹“蹄疾步穩(wěn)”的千里馬》

　　《越過“速成”陷阱，跳過“拖沓”怪圈》

　　3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　馬克思將人類真正的幸福歸結(jié)為勞動(dòng)的幸福，并明確指出了勞動(dòng)幸福觀的三個(gè)層次。第一個(gè)層次是當(dāng)人在消費(fèi)勞動(dòng)產(chǎn)品時(shí)所帶來的主體感官上的滿足和享受。第二個(gè)層次認(rèn)為勞動(dòng)是主體改造客體的過程，主體的目的通過對(duì)象化得到實(shí)現(xiàn)，從而獲得一種幸福感。第三個(gè)層次認(rèn)為人的勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有在他人身上才能得到實(shí)現(xiàn)，人的勞動(dòng)幸福也只有通過他人在享用其勞動(dòng)產(chǎn)品中才能得到滿足?！盀榍О偃f人謀福利”的勞動(dòng)是最幸福的，以人民為中心的勞動(dòng)是追求美好幸福生活的必由之路。

　　以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

　　要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800 字。

　　【文題解析】：

　　本題考查學(xué)生對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確，往往限定了寫作范圍和對(duì)象，暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn)，選擇自己有素材積累和感觸的觀點(diǎn)來寫。本文的寫作關(guān)鍵是讀懂材料，材料引用了馬克思對(duì)幸福三個(gè)層次的劃分理論，說明最高層次的幸福是“為千百萬人謀福利”的勞動(dòng)是最幸福的，以人民為中心的勞動(dòng)是追求美好幸福生活的必由之路。據(jù)此可以得出文章立意，并圍繞立意組織材料。

　　參考立意：

　　1.要為人類的共同幸福而努力

　　2.什么樣的幸福值得我們追求

　　4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　《莊子》中講了一個(gè)不龜手之藥(一種防手凍裂的藥物)的故事：宋國(guó)有一家人善于研制不龜手之藥，但他們世世代代卻只是用它來做和漂洗絲絮有關(guān)的事兒，得到的價(jià)值也“不過數(shù)金”;后來有一天，有一位客人用百金買下了它的制作技術(shù)，用它來服務(wù)于吳越交戰(zhàn)中受凍的士兵，由此得到的價(jià)值是“裂地而封之”。

　　世世代代以此為事，這是堅(jiān)持俗見;不以此為事而以彼為事，這是突破俗見。俗見，往往是生活中的常理常情，它凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)和智慧。突破俗見意味著對(duì)此的超越和創(chuàng)新，有時(shí)甚至是顛覆。

　　上述材料具有啟示意義。請(qǐng)以“堅(jiān)持俗見與突破俗見”為主題，結(jié)合材料寫一篇文章、體現(xiàn)你的感悟和思考。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息; 不少于800字。

　　【文題解析】：

　　本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

　　材料通過敘述《莊子》中的一則故事，提出了堅(jiān)持俗見與突破俗見的概念，闡釋了二者的內(nèi)涵。堅(jiān)持俗見并不是錯(cuò)，《莊子》故事中的宋國(guó)人制藥而獲數(shù)金，世代為業(yè)，綿延不絕，并不能言其失敗;但以百金買下制藥技術(shù)的客人以此謀利，裂地而封，顯然創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可見突破俗見的思維方式更勝一籌。材料雖并未明確地指出二者之優(yōu)劣高下，但通過材料中講述的故事，考生應(yīng)把握住寫作的方向：突破比堅(jiān)持更能創(chuàng)造收益、凸顯價(jià)值，相比墨守成規(guī)、不謀改變的慣性思維，跳出框架、敢于創(chuàng)新的突破思維顯然更有利于時(shí)代青年開創(chuàng)事業(yè)、踐行奮斗。堅(jiān)持俗見象征著因循守舊、故步自封的思維定勢(shì)，在已知、穩(wěn)妥、被前人證實(shí)其可行的道路上行走固然安全舒適，但一味保守、無視機(jī)遇、不謀新舉的惰性也妨礙著人的發(fā)展。而突破俗見則象征著不甘現(xiàn)狀、求變求新的思維閃光，在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新思考，看到其中所隱藏的變量與機(jī)會(huì)，敢于嘗試、勤于思考、樂于挑戰(zhàn)，最終沖破桎梏、突破舊局，另辟蹊徑。

　　寫作時(shí)，圍繞題目所給出的主題，考生可以先從正面論證堅(jiān)持俗見的積極意義，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步從培養(yǎng)創(chuàng)新思維和獨(dú)立人格兩方面論證“突破”比“堅(jiān)持”更具價(jià)值的原因：再結(jié)合材料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，具體闡釋怎樣做才能跳出“堅(jiān)持”，實(shí)現(xiàn)“突破”;最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，總結(jié)全文。

　　參考立意：

　　1. 積極創(chuàng)新，擺脫因循。

　　2. 沖破慣性，另辟蹊徑。

　　5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中寫道：“學(xué)詩(shī)有三節(jié)：其初不識(shí)好惡，連篇累牘，肆筆而成;既識(shí)羞愧，始生畏縮，成之極難;及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。”其大意是：學(xué)詩(shī)之人初期不識(shí)好壞，篇幅又長(zhǎng)又累贅，放縱筆力寫成;后來稍有知識(shí)則自知淺陋，寫詩(shī)開始畏畏縮縮，極難寫出好詩(shī);等到達(dá)寫詩(shī)透徹的境界，則縱橫詩(shī)境，信手拈來。

　　嚴(yán)羽的詩(shī)論能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己學(xué)習(xí)與生活的體驗(yàn)，寫一篇文章。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

　　【文題解析】：

　　這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

　　材料中嚴(yán)羽所說的“節(jié)”，就是學(xué)詩(shī)的“階段”，三節(jié)就是三個(gè)階段。

　　第一階段，“不識(shí)好惡”是指不懂得作詩(shī)之法，不能區(qū)分詩(shī)歌的好與壞、優(yōu)與劣;“連篇累牘，肆筆而成”，是指作詩(shī)多而泛濫。因?yàn)闊o法度、無規(guī)矩，故而無所顧忌，不知敬畏，作品雖多，卻大都是粗制濫造。第二階段，“識(shí)羞愧”可以理解為“懂得敬畏”“明白了作詩(shī)之法”;“生畏縮”即不敢隨意作詩(shī)，“成之極難”意思是寫出符合標(biāo)準(zhǔn)的好詩(shī)很難。學(xué)詩(shī)者已認(rèn)識(shí)到以前的倉(cāng)促與魯莽，對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生“敬畏之心”，于是“始生畏縮”，逐漸懂得原來詩(shī)歌并不是這么簡(jiǎn)單，但因?yàn)樾闹形窇?，反而寫不出好?shī)。第三階段，“透徹”是指對(duì)事情、情況、道理等理解或表達(dá)得詳盡而深入，本階段對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的規(guī)律、方法有了深入的了解，就不會(huì)濫寫亂寫，能在慎重之下追求詩(shī)歌創(chuàng)作的質(zhì)量，最終信手拈來，也能創(chuàng)作高品質(zhì)的詩(shī)歌?？偠灾瑖?yán)羽的評(píng)論可以概括為：第一階段只求數(shù)量，佳作甚少;第二階段，因顧及到作品的質(zhì)量，很少創(chuàng)作;第三個(gè)階段的詩(shī)人，在經(jīng)過不斷地積累學(xué)識(shí)，磨礪自己的寫作技能之后，對(duì)詩(shī)歌的體悟會(huì)逐漸達(dá)到“透徹”的程度，也就是所謂的“自然之境”，此階段創(chuàng)作出來的詩(shī)歌都透著詩(shī)法、詩(shī)味、詩(shī)趣。題目要求根據(jù)嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》“三節(jié)”這一“本事”能夠拓展開去，思考自己在學(xué)習(xí)與生活中的“啟示”，譬如由學(xué)詩(shī)聯(lián)想到做人、交友、處事、為學(xué)、治國(guó)等。

　　寫作時(shí)，首先應(yīng)該“就事論事”。結(jié)合歷代詩(shī)人詩(shī)作談嚴(yán)羽詩(shī)論所展示的三個(gè)階段，也可以由詩(shī)歌(或者文學(xué)創(chuàng)作)的三個(gè)階段的層進(jìn)式特點(diǎn)，作深入思考，分析探討特定的文學(xué)現(xiàn)象。能確切對(duì)“本事”作證明與推演。然后，再“由此及彼”地進(jìn)行多方面思考，如談人生成長(zhǎng)、人(國(guó))際交往、處理事務(wù)的階段性等，體現(xiàn)嚴(yán)羽詩(shī)論在“更廣泛的領(lǐng)域”給人帶來的啟示。如談自己的學(xué)習(xí)，可談我們?cè)诔跗谛枰粩辔涨叭说膬?yōu)秀成果，不要讓自己腹中空空。但是，當(dāng)我們積累到一定程度，自己有能力獨(dú)立學(xué)習(xí)或創(chuàng)作時(shí)，就不能滿足于模仿，而是要開始轉(zhuǎn)變思路，積極思考。若我們思考多了，相信終有一天，自會(huì)領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的竅門。

　　參考立意

　　(1)做足積累才有創(chuàng)新的資本;

　　(2)起于模仿，立于原創(chuàng)，終于頓悟;

　　(3)獨(dú)立自主才是民族富強(qiáng)復(fù)興之路

　　這些相關(guān)高考的材料立意的示范大家可以作為參考，我們文章的立意識(shí)作文的魂，我們?cè)谄匠５纳钪幸矐?yīng)該注意觀察，生活中的很多小的事情可以很巧妙的和我們的立意結(jié)合，使我們的文章生動(dòng)有趣，平常也需要我們記錄不同的表達(dá)，不同的敘述用句這些都是可以為我們的作文加分的好幫手。