文化繁榮興盛是一個民族一個發(fā)展的重要力量，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自信也是很有需要的，“娛樂至上”的現(xiàn)象已經(jīng)隨著文化的發(fā)展出現(xiàn)了，不過“娛樂至上”該如何正確看待和對待呢?近幾年選秀節(jié)目的流量大漲，前幾天一檔選秀節(jié)目被強(qiáng)制停播，這又反映了什么問題呢?以下的高考作文和范文，供大家好好參考查看!

　　作文題目：

　　閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　文化是一個民族生存和發(fā)展的重要力量，近年來，我國文化繁榮興盛，文化軟實(shí)力明顯增強(qiáng)，但也要清醒地看到，在文化商業(yè)浪潮的助推下，“娛樂至上”的文化泛娛樂化現(xiàn)象開始出現(xiàn)。文化泛娛樂化，簡單地說就是娛樂價值被推至文化的一切領(lǐng)域，是否有娛樂性，能否取樂成為衡量文化產(chǎn)品價值的法則。

　　赫胥黎曾在《美麗新世界》中擔(dān)心：“人們被淹沒在信息和無聊瑣事的汪洋大海，他們不愿讀書，甘愿享受充斥著感官刺激和欲望的庸俗文化?！?/p>

　　以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識和思考呢?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從文化發(fā)展的角度發(fā)表自己的看法。

　　要求：選好角度，確定立意;明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　作文范文

　　警惕文化泛娛樂化侵蝕精神家園

　　文化是一個民族生存和發(fā)展的重要力量。近年來，我國文化繁榮興盛，文化軟實(shí)力明顯增強(qiáng)。但也要清醒地看到，在文化商業(yè)化浪潮的助推下，“娛樂至上”的文化泛娛樂化現(xiàn)象開始出現(xiàn)。警惕文化泛娛樂化、守護(hù)中華民族精神家園，是當(dāng)前建設(shè)社會主義先進(jìn)文化需要高度重視的問題。

　　文化泛娛樂化，簡單地說就是娛樂價值被推至文化的一切領(lǐng)域，是否有娛樂性、能否取樂成為衡量文化產(chǎn)品價值的法則。在“娛樂至上”的價值追逐中，歷史可以被戲說，經(jīng)典可以被篡改，崇高可以被解構(gòu)，英雄可以被調(diào)侃。近年來層出不窮的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人惡搞事件，各類選秀、真人秀的強(qiáng)力圈粉，都是文化泛娛樂化的表現(xiàn)。

　　文化泛娛樂化帶來的較大問題，就是社會價值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕?！拔覀兪钦l”“我們從哪里來”“我們到哪里去”，這是每一個和每一個民族都要面對的哲學(xué)追問，幫助求解這些追問是文化的深層意義與存在價值。文化泛娛樂化信奉娛樂至上，動搖了對“我們是誰”的認(rèn)知，模糊了對“我們從哪里來”的追尋，弱化了對“我們到哪里去”的引領(lǐng)，是對社會價值觀和人們精神家園的侵蝕。

　　面對文化泛娛樂化，我們需要增強(qiáng)文化自覺，共同守護(hù)我們的精神家園。文化自覺是指生活在文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。增強(qiáng)文化自覺，共同守護(hù)我們的精神家園，既要求文化生產(chǎn)者主動擔(dān)當(dāng)，又要求文化消費(fèi)者能動省思。文化生產(chǎn)者的主動擔(dān)當(dāng)主要指文化生產(chǎn)者應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作、生產(chǎn)導(dǎo)向，堅(jiān)持追求真善美，沖破以取樂為目的的文化產(chǎn)品生產(chǎn)模式。當(dāng)代中國正處于一個偉大的新時代，文化生產(chǎn)者要努力挖掘時代元素，讓自己的文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化對接、與未來發(fā)展趨勢對話，傳播好真善美。文化消費(fèi)者的能動省思主要是指文化消費(fèi)者在消費(fèi)文化產(chǎn)品時要堅(jiān)持主體思考的能動性，堅(jiān)持高尚的精神追求，不為嘩眾取寵的泛娛樂化作品買單，不在文化泛娛樂化中迷失自我。只要文化消費(fèi)者始終堅(jiān)持追求文化的品位，對戲說歷史、篡改經(jīng)典、解構(gòu)崇高、調(diào)侃英雄堅(jiān)決說不，文化泛娛樂化就會失去生長空間。

　　以上這篇作文各位學(xué)生們可以認(rèn)真看看，對于不同角度和不同主題的作文多做分析和賞析，有助于各位學(xué)生們的作文備考和作文水平的增強(qiáng)和進(jìn)步!