今年六月份,關(guān)于垃圾分類的科學(xué)管理和強(qiáng)制執(zhí)行之后,垃圾分類無(wú)疑是2019年較熱門的話題之一,垃圾分類和人們的生活息息相關(guān),聯(lián)系到高考政治試卷上,就可以有很多角度的出題思路和方式了,經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)這四個(gè)部分都可以作為材料出題,所以說(shuō)考生對(duì)于垃圾分類的相關(guān)考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)要做好復(fù)習(xí),下面就是伊頓教育老師為各位高中生整理的關(guān)于2020高考政治“垃圾分類”的考點(diǎn)和出題思路,大家好好看看!
//熱點(diǎn)解讀//
1.經(jīng)濟(jì)生活
(1)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式、生產(chǎn)方式。垃圾分類不僅增強(qiáng)垃圾的資源價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,力爭(zhēng)物盡其用,從而起到節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的作用。
(2)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面,廣大人民群眾熱切期盼加快增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的增強(qiáng),垃圾問(wèn)題日益突出。
(3)推動(dòng)綠色發(fā)展。綠色是大自然底色,綠水青山就是金山銀山,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。垃圾分類回收能夠減少污染、變廢為寶,源源不斷創(chuàng)造綜合收益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
(4)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,提倡綠色消費(fèi)。對(duì)垃圾分類回收,循環(huán)再生、節(jié)約資源、減少污染,正是綠色消費(fèi)的應(yīng)有之義。
2.政治生活
(1) 我國(guó)的性質(zhì)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義,人民是的主人。良好的生態(tài)環(huán)境是較普惠的民生福祉,廣大人民群眾熱切期盼加快增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,就是要滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
(2) 政府要積極行使生態(tài)文明建設(shè)職能,正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。住建部發(fā)出通知,部署和指導(dǎo)的垃圾分類工作,正是貫徹綠水青山就是金山銀山的理念,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。
(3) 民主管理的知識(shí)。在城市,居民委員會(huì)是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。要把垃圾分類納入社區(qū)自治內(nèi)容,明確主體職責(zé),充分調(diào)動(dòng)公眾和管理者的主動(dòng)性和積極性,逐步養(yǎng)成“減量、循環(huán)、自覺(jué)、自治”的行為規(guī)范,創(chuàng)新垃圾分類處理模式,成為垃圾減量、分類、回收和利用主力軍。
(4) 公民參與政治生活要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,個(gè)人利益與利益相結(jié)合。作為垃圾分類的行為主體,公民在享有排放權(quán)力的同時(shí),應(yīng)承擔(dān)源頭減量、分類儲(chǔ)存、分類投放和繳納排放費(fèi)等責(zé)任與義務(wù),履行源頭減量與排放控制的監(jiān)督義務(wù),逐漸形成自覺(jué)、資源、主動(dòng)與合適排放垃圾的生產(chǎn)生活習(xí)慣。
3.文化生活
(1) 文化的作用。文化作為一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。對(duì)社會(huì)的發(fā)展有很大影響。先進(jìn)健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。實(shí)施垃圾分類,倡導(dǎo)環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會(huì)生活中的主流文化,既充分利用有限資源。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,又有利于建設(shè)美麗家園。
(2) 踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是層面的價(jià)值目標(biāo),人與自然是生命共同體。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品。用之不覺(jué),失之難存。正確垃圾分類,是建設(shè)美麗家園,促進(jìn)人與自然和諧共生踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的應(yīng)有之義。
(3) 國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)思想道德建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義精神文明。要增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)、培育生態(tài)道德和行為準(zhǔn)則。開(kāi)展全民垃圾分類行動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)都以實(shí)際行動(dòng)減少能源消耗和污染排放,為生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明,功在當(dāng)代,利在千秋,讓我們從自己從現(xiàn)在做起,把接力棒一棒一棒傳下去。
4.生活與哲學(xué)
(1)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)《關(guān)于在地級(jí)及以市開(kāi)展生活垃圾分類的通知》,體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用,具有目的性計(jì)劃性自覺(jué)選擇主動(dòng)創(chuàng)造性,也體現(xiàn)正確的意識(shí)推動(dòng)作用。
(2) 自然界的存在和發(fā)展是客觀的,要自覺(jué)樹(shù)立順應(yīng)自然、尊重自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的觀念和意識(shí)。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。我國(guó)688座城市,三分之二被垃圾還帶包圍。這些垃圾埋不勝埋,燒不勝燒,造成了一系列嚴(yán)重危害。垃圾分類是解決垃圾圍城問(wèn)題的有效措施,也體現(xiàn)了聯(lián)系的關(guān)斷,要充分認(rèn)識(shí)生態(tài)和文明的關(guān)系,重視生態(tài)文明建設(shè)。
(3)垃圾是放錯(cuò)了位置的資源,通過(guò)垃圾分類回收,實(shí)現(xiàn)從垃圾到資源的轉(zhuǎn)化。體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾具有普遍性和客觀性,要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
(4)矛盾具有特殊性,要求我們具體問(wèn)題具體分析,不同類型的垃圾有不同的回收處置方法,所以需要正確分類。
(5)要理順垃圾分類的工作環(huán)節(jié)及相互關(guān)系,做到分工細(xì)致、流程簡(jiǎn)化、條理縝密、管理有序。要堅(jiān)持先易后難,原則體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。循序漸漸也能體現(xiàn)量變質(zhì)變關(guān)系,注重量的積累。
(6)住建部部署垃圾分類工作,現(xiàn)在46個(gè)重點(diǎn)城市試點(diǎn),然后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)推廣,體現(xiàn)了矛盾特殊性與普遍性的辯證關(guān)系,要堅(jiān)持共性與個(gè)性,一般與個(gè)別的有機(jī)統(tǒng)一。
(7)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。生活垃圾分類工作任務(wù)艱巨,不可能一蹴而就,短期內(nèi)會(huì)給群眾帶來(lái)的不便,人民群眾對(duì)事物的理解接受也有一個(gè)過(guò)程,但我們需要堅(jiān)信這一工作必將深入人心,取得巨大的成功。
(8)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是符合客觀規(guī)律和人民根本利益的。建設(shè)美麗家園是人類的共同夢(mèng)想。面對(duì)垃圾圍城的困境,我們需要做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,把垃圾分類工作化為自己日常的行動(dòng)。
//命題猜想//
(1)運(yùn)用“公民參與政治生活的基本原則”的知識(shí),說(shuō)明公民參與垃圾分類中應(yīng)有的行為。
A堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。公民有制造垃圾的自由,也有垃圾清理和分類的責(zé)任。
B堅(jiān)持個(gè)人利益與利益相結(jié)合的原則。公民應(yīng)積極參與垃圾分類工作,努力改善環(huán)境,自覺(jué)維護(hù)和社會(huì)治理。
(2)從文化的特點(diǎn)角度,說(shuō)明垃圾分類宣傳教育的需要性。
每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的,通過(guò)教育可以培養(yǎng)居民分類投放的文明行為習(xí)慣。
(3)垃圾分類處理如何堅(jiān)持整體與部分統(tǒng)一。
部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,需要重視部分作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。通過(guò)搞好垃圾分類的各個(gè)環(huán)節(jié)提升垃圾分類的處理能力。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分沒(méi)有的功能,應(yīng)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,推動(dòng)生活垃圾分類,促進(jìn)各環(huán)節(jié)有機(jī)聯(lián)動(dòng),成功破解垃圾圍城難題。
(4)從唯物論角度談?wù)勅绾瓮七M(jìn)垃圾分類工作。
A 從當(dāng)前垃圾分類工作的實(shí)際情況出發(fā),制定和完善有關(guān)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)體系,加強(qiáng)垃圾分類宣傳教育;
B把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),推進(jìn)垃圾分類工作既要反對(duì)急于求成,又要反對(duì)安于現(xiàn)狀。
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