初中語文考試的一道題目就是語文古詩詞，雖說分值不大，但是這些題目的分數(shù)是較好拿的，只要你記住了考題所出的古詩詞，把握了古詩詞的思想，了解古詩詞的意思，那么默寫題拿，完全不在話下。但是，初中的古詩詞多，哪些才是考試?？嫉目键c呢?小編送上初中語文1-6冊古詩文默寫考試題目，要記哦!

　　一、《論語》

　　1、《論語》中，指出學習與思考需要緊密結合的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　2、《論語》中強調只要善于學習，到處都有老師的句子是： 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　　3、《論語》中孔子強調學習態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知。

　　4、《論語》中強調讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學習好的，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　5、《論語》中孔子強調不僅能學習別人的優(yōu)點，也能看出別人的缺點，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　6、《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠。

　　7、論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質的句子還是：歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　二、《魚我所欲也》

　　1. 《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　2、《魚我所欲也》文中全篇的中心論點的句子是：舍生而取義者也。

　　3、《魚我所欲也》文中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

　　4、《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　三、《生于憂患，死于安樂》

　　1、《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。

　　2、《生于憂患，死于安樂》中從內外兩個方面說明了導致亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

　　3、《生于憂患，死于安樂》中總結全文，歸納中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　4、說明人才需要經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　四、《曹劌論戰(zhàn)》

　　1、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠謀。

　　2、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。

　　3、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。

　　4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。

　　5、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據是：吾視其轍亂，望其旗靡。

　　6、曹劌認為"可以一戰(zhàn)"的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。

　　7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之;轍亂旗靡，故逐之。

　　五、《鄒忌諷齊王納諫》

　　1、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

　　2、《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經過思索，找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。

　　3、《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

　　4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫較后收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

　　六、《出師表》

　　1、《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

　　2、《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠小人。

　　3、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。

　　4、當任命一個人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　5、《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　6、《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子：陳罰減否，不宜異同。

　　7、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標的句子：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。

　　8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

　　9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　10、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都;

　　11、《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽;②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同;③親賢臣，遠小人。#p#副標題#e#

　　七、《桃花源記》

　　1、《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　2、《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

　　3、陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

　　八、《三峽》

　　1、《三峽》中寫山連綿不斷(長)的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

　　2、《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　3、《三峽》中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不見曦月。

　　4、《三峽》中寫水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　5、《三峽》中寫水流湍急的句子：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　6、《三峽》中寫春冬三峽水的特點的句子：則素湍綠潭，回清倒影。

　　7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響，哀轉久絕。

　　8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

　　9、《三峽》中從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭，回清倒影。

　　10、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂。

　　九、《馬說》

　　1、《馬說》本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　2、《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　3、《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

　　4、《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　5、《馬說 》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6、《馬說 》中對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　7、《馬說 》中表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　8、《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　9、《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　10、《馬說》中運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也。

　　11、美往往存在于平凡的事物當中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　12、《馬說》中點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

　　十、《小石潭記》

　　1、《小石潭記》中作者抓住景物的特點，運用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：斗折蛇行，明滅可見。

　　2、《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

　　3、《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

　　4、《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，活躍的語句是：俶爾遠逝，往來翕忽。

　　5、《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　6、《小石潭記》中側面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

　　7、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

　　8、《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

　　十一、《陋室銘》

　　1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

　　2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　3、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　4、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　6、《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍，總結全文的句子是：“何陋之有?”。

　　十二、《岳陽樓記》

　　1、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

　　2、《岳陽樓記》中時間上表現(xiàn)景象的千變萬化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　3、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　4、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，

　　心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　5、《岳陽樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

　　6、《岳陽樓記》中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　7、《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　8、《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。

　　9、《岳陽樓記》中文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

　　10、《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。#p#副標題#e#

　　十三、《醉翁亭記》

　　1、《醉翁亭記》中 寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　2、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

　　3、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

　　4、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　5、《醉翁亭記》中表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　7、《醉翁亭記》中文中點明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領起全文)的句子是：環(huán)滁皆山也。

　　十四、《記承天寺夜游》

　　1、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　2、表達作者微妙復雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

　　3、作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。

　　4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

　　十五、《愛蓮說》

　　1.描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　2. 較能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。

　　3.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人?

　　6.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8.比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

　　9.寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。