黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)第一次高考模擬考試已經(jīng)結(jié)束了，這對(duì)于哈爾濱市第三中學(xué)的高三同學(xué)來(lái)說(shuō)，相當(dāng)于提前體驗(yàn)了高考考場(chǎng)的考試氛圍和規(guī)則!下面，秦學(xué)教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編就為大家分享2018年哈爾濱市第三中學(xué)第一次高考模擬考試語(yǔ)文科目的真題!

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　　參考答案——2018年哈爾濱市第三中學(xué)第一次高考模擬語(yǔ)文試卷

　　黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2018屆高三第一次高考模擬考試語(yǔ)文試卷

　　本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)

　　歐陽(yáng)修與“君子之勇”

　　孫明

　　在宋代的政治史、文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和思想史上，歐陽(yáng)修都是一個(gè)承上啟下的人。他以參與慶歷改革而將“以姑息為安”的政治推向王安石變法;以提倡古文而上接韓柳，下開(kāi)一代文風(fēng);以“慶歷正學(xué)”而從唐代經(jīng)學(xué)注疏傳統(tǒng)通往王安石的新學(xué)和朱熹的理學(xué)集大成。這些發(fā)展史統(tǒng)統(tǒng)繞不過(guò)他，后來(lái)者卻也指摘他。受他提攜的王安石，當(dāng)政后阻撓神宗召他回朝參與變法，說(shuō)他不知經(jīng)，不識(shí)義理。朱熹也批評(píng)他經(jīng)學(xué)造詣不高，并且不能躬行實(shí)踐。上世紀(jì)六十年代是檢討中國(guó)文化的年代，劉子健先生站在歷史家的立場(chǎng)，做宏觀(guān)趨勢(shì)的評(píng)判：“從歐陽(yáng)的經(jīng)歷，看到經(jīng)學(xué)興而求致用，古文興而議論更犀利，士大夫權(quán)力提高而反不穩(wěn)定?？傊?，儒家思想雖已部分實(shí)現(xiàn)，而官僚政治的糾紛，反因而愈變愈壞，至于不可收拾!”可是當(dāng)推崇宋學(xué)的陳寅恪要托一位先賢來(lái)表明心跡時(shí)，只找到了歐陽(yáng)修。他曾將自己的議論比于曾國(guó)藩和張之洞，到“奄奄垂死，將就木矣”的時(shí)候，這兩個(gè)人卻還當(dāng)不得他一生的旨趣。正是歐陽(yáng)修高揚(yáng)儒家君子的理想，“貶斥勢(shì)利，尊崇氣節(jié)”，形塑、引出了宋代的優(yōu)秀文化，也正是在這個(gè)意義上，史家的“空文”乃是有益于“治道學(xué)術(shù)”的。。

　　生逢一個(gè)活潑時(shí)代，歐陽(yáng)修活得波瀾跌宕而又豐富多姿。王安石、朱熹用經(jīng)學(xué)不深批評(píng)他，卻都不能不承認(rèn)歐陽(yáng)修的文章好，歐陽(yáng)本心也未必把文學(xué)看得低于經(jīng)學(xué)。他也作艷詞，廣為歌妓傳唱，這是道學(xué)家攻擊他不重實(shí)踐的原因之一，今天說(shuō)起來(lái)卻讓人更覺(jué)得歐陽(yáng)的自由與可愛(ài)。歐陽(yáng)修喜歡酒，他不僅以“醉翁”自況，同游諸君也多是愛(ài)酒的人，連稱(chēng)贊詩(shī)僧，也是在“酒友”的語(yǔ)境中豪闊道出的：“曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩(shī)以自?shī)?。?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也!”美文、美人、美酒，若止步于人生快意，歐陽(yáng)修也就是個(gè)爛漫文人，在如此快意中，他對(duì)衰老的惶惑更見(jiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的厚度。慶歷二年，正是事業(yè)的上升期，歐陽(yáng)修卻由親見(jiàn)朋友的生老盛衰，而自嘆“余亦將老矣”。面對(duì)衰老，他也“形骸苦衰病，心志亦退懦。前時(shí)可喜事，閉眼不欲見(jiàn)”。他本是繼韓愈起而排佛老之說(shuō)的，而立時(shí)寄希望于“不朽”，最后卻對(duì)佛教生出崇敬之意。放縱、疏闊、消極，凡此所思所行，不僅不與儒家君子的追求矛盾，反讓我們看到君子的意態(tài)并非“假道學(xué)”的刻板印象，而是儒釋道共同證成，豐滿(mǎn)、終極而深沉，還有一點(diǎn)俠義。歐陽(yáng)修的豪氣也一邊在生命的惶惑中徊磨，一邊又在世俗之美與信仰思考中淬煉，最后，在進(jìn)退的大問(wèn)題上頑強(qiáng)地綻放儒家道德的的燦爛光芒。六十五歲的歐陽(yáng)修“以論政不合，固求去位”，當(dāng)時(shí)還未到歸田的年齡，故“天下益以高公”。史傳評(píng)歐陽(yáng)修一生“可謂有君子之勇”。君子之勇，即是道德之勇。士大夫?qū)W術(shù)和政治一身二任，但皆以道德統(tǒng)馭之。

　　(選自《讀書(shū)》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.在宋代的政治史與文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和思想史之間，歐陽(yáng)修都算是一個(gè)承前啟后的人。

　　B.陳寅恪將自己的議論比于曾國(guó)籓和張之洞，而寄托、表達(dá)心跡的先賢卻找了歐陽(yáng)修。

　　C.歐陽(yáng)修所作的艷詞表達(dá)自由與愛(ài)意，廣為歌妓傳唱。這使得道學(xué)家攻擊他不重實(shí)踐。

　　D.因享有了美文、美人、美酒的入生快意，立歐對(duì)修對(duì)衰老的惶惑更見(jiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的厚度。

　　2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.文章開(kāi)篇先肯定了歐陽(yáng)修在宋代文化上的地位，之后以“慶歷改革”“ 倡導(dǎo)古文”“慶歷正學(xué)”三個(gè)例子證明了這一點(diǎn)。

　　B.文章第一部分用了引證、例證，例正中還包了對(duì)比論證，舉例論證的使用比較自然地引出歐陽(yáng)修的“君子之勇”的內(nèi)涵。

　　C.文章第二部分采用多樣變化的論證視角：既有古人的視角，也有今人的視角;既有歐陽(yáng)修本人的視角，也有作者的視角。

　　D.文章將述、評(píng)、論結(jié)合，既述說(shuō)了歐陽(yáng)修在文化上的貢獻(xiàn)，也評(píng)價(jià)了他的影響和意義，還論證了他“君子之勇”的要義。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.王安石、朱熹批評(píng)歐陽(yáng)修“經(jīng)學(xué)造詣不高”“不能躬行實(shí)踐”作者引用劉子健先生的觀(guān)點(diǎn)表明這可能因“官僚政治的糾紛”而起。

　　B.歐陽(yáng)修高揚(yáng)儒家君子的理想形塑并引出了末代的優(yōu)秀文化，也正是在這個(gè)意義上說(shuō)，史家的“空文”其實(shí)是有益于“治道學(xué)術(shù)”的。

　　C.王安石、朱熹都不能不承認(rèn)歐陽(yáng)修的文章好，雖然他們都用“經(jīng)學(xué)不深”批評(píng)歐陽(yáng)修，其實(shí)歐陽(yáng)修本心也未必把文學(xué)看得低于經(jīng)學(xué)。

　　D.歐陽(yáng)修的所思所行讓我們看到君子的意態(tài)是儒釋道共同證成的，君子之勇是一種道德之勇，道德價(jià)值高于并統(tǒng)攝學(xué)術(shù)與政治價(jià)值。

　　(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14題)

　　閱讀下面文字，完成4-6題。#p#副標(biāo)題#e#

　　簡(jiǎn)潔是最美的生活

　　肖復(fù)興

　　(1)簡(jiǎn)潔不是簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單，有可能是貧乏或單薄，甚至有可能是可憐巴巴的寒酸。簡(jiǎn)單，如同枯樹(shù)枝干，只能夠用來(lái)燒火，別無(wú)他用。簡(jiǎn)潔也不是我們傳統(tǒng)意思上艱苦樸素中的樸素。樸素，當(dāng)然也是一種很好的品質(zhì)，但樸素很可能是洗舊的表服，被陽(yáng)光曬得發(fā)白而缺少了應(yīng)該具有的色彩。

　　(2)簡(jiǎn)潔的潔，不僅僅是干凈的意思，這里的潔，包括著美的意味。因此，對(duì)比簡(jiǎn)單或樸素，簡(jiǎn)潔體現(xiàn)更多的是美，而這神美不是唐朝美人那種臃腫肥胖的美，而是那種以簡(jiǎn)潔踐條句勒出來(lái)的現(xiàn)代美。

　　(3)簡(jiǎn)潔所呈現(xiàn)出的美，是齊白石和八大山人用最少的筆墨留出最大的空白所畫(huà)出的寫(xiě)意式的美，是米羅和蒙德里安以干凈爽朗的線(xiàn)條色彩和幾何圖彤所構(gòu)筑的象征性的美。“忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，不是簡(jiǎn)潔;“行到閑荷無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”，更不是簡(jiǎn)潔?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，就是簡(jiǎn)潔;“一去兩三里，煙村四五家”，就是簡(jiǎn)潔。

　　(4)簡(jiǎn)潔，對(duì)應(yīng)的不僅是物化的奢侈豪華，同時(shí)也是精神的雜亂無(wú)章。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，沉醉酣醉，正是生活坐標(biāo)系簡(jiǎn)潔所對(duì)應(yīng)的那奢靡的一極?，F(xiàn)代的生活，拜物教的侵蝕，犬儒主義的盛行，人們?cè)絹?lái)越崇尚物質(zhì)的占有和享樂(lè)，灑池肉林，嬌妻美妾，香車(chē)豪宅，千金買(mǎi)笑，百杯買(mǎi)醉……欲望像是追求的無(wú)底洞，貪婪成了成功的光榮花，賺錢(qián)變?yōu)榱巳松谝坏男枰托腋５奈┮粯?biāo)志。人為物役，錢(qián)為君主，心被擠壓得千瘡百孔塵垢重重，離簡(jiǎn)潔怎幺能不越來(lái)越遠(yuǎn)?甚至以簡(jiǎn)潔為丟臉而不屑一顧，視簡(jiǎn)潔為簡(jiǎn)單而不值一提，就是很自然的事情，一點(diǎn)不足為奇。

　　(5)不要說(shuō)那些貪官污吏，那些大款富婆，他們的日子已經(jīng)發(fā)霉，他們生活的字典里早沒(méi)有了簡(jiǎn)潔的字眼，酒嗝中散發(fā)著腐臭的氣味。就是在我們普通人的日常生活中，和簡(jiǎn)潔也越來(lái)越背離，將簡(jiǎn)潔越來(lái)越遺忘，這是非?？膳碌氖虑?。

　　(6)在我看來(lái)，起碼有這樣三點(diǎn)，一是我們的吃飯，越發(fā)變得繁文縟節(jié)起來(lái)，為吃飯花的心思、浪費(fèi)的人力物力，不計(jì)其數(shù)。二是房屋的裝修，越發(fā)不知節(jié)度，巴洛克雕飾羅馬柱，紅木家具羊皮歐式燈，以豪華以金碧輝煌為蔓為榮。三是女人的打扮，臉上化妝的脂粉越發(fā)厚重，走起路來(lái)粉末飛揚(yáng)，手上腳上的仝銀飾品越發(fā)繁多，不走路都叮咚作響，不是為了點(diǎn)綴而是為炫耀。這些早已和簡(jiǎn)潔背道而馳，可是我們還以為這樣的生活就是我們所期望的幸福和美的生活。

　　(7)簡(jiǎn)潔的生活，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是多么的不容易做到，即使我們只是普通人。因?yàn)槲覀兙捅贿@樣崇尚奢華制造奢靡繁衍奢侈的生活包圍著，“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州”，要想跳出這樣的包圍，該需要多么堅(jiān)定的定力。

　　(8)這種定力，就是要求我們認(rèn)定：簡(jiǎn)潔的生活，其實(shí)是最美的生活，這是因?yàn)檫@種美里包含著對(duì)現(xiàn)代越發(fā)墮落的蟲(chóng)活的沉淀，沉淀下那些侵蝕我們的雜質(zhì)和腐蝕劑。

　　(9)簡(jiǎn)潔，有時(shí)能夠產(chǎn)生意想不到的奇跡。就像毫不值錢(qián)的麥秸，簡(jiǎn)潔幾下，可以做成漂亮的麥秸畫(huà)：就像毫不起眼的石頭，簡(jiǎn)潔幾斧頭，可以做成精美的雕塑;就像毫無(wú)色彩的蘆葦，卻可以做成潔白的紙張;就像毫無(wú)分量的竹子，只要簡(jiǎn)潔地鑿幾個(gè)眼，可以做成能夠吹出美妙旋律的笛子。

　　(10)沒(méi)錯(cuò)，簡(jiǎn)潔的生活，其實(shí)是以少勝多的生活，少的是我們對(duì)物質(zhì)的貪得無(wú)厭，少的是對(duì)心靈和精神自由展開(kāi)的空間，讓我們的心里多一些音樂(lè)般美好的旋律。

　　(11)簡(jiǎn)潔，看起來(lái)是生活的一種方式，是審美的一種要求;其實(shí)，更是現(xiàn)代精神自由的一種體現(xiàn)，是價(jià)值系統(tǒng)平衡的一個(gè)支點(diǎn)。

　　(選自《我的人生筆記》，有刪改)

　　4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.文章第二段在前文的基礎(chǔ)上引出了簡(jiǎn)潔含有美的意味，明確簡(jiǎn)潔的美是簡(jiǎn)潔線(xiàn)條勾勒出來(lái)的現(xiàn)代美。

　　B.第四段中“精神的雜亂無(wú)章”，指的是人們被物欲役使，喪失了精神追求，弄不清什么是真正的幸福。

　　C.人們?cè)诔燥?、裝修、女性的打扮上，誤以為奢侈就是幸福和美，因此逃離這樣的生活是需要定力的。

　　D.文章先從概念入手，闡述簡(jiǎn)潔的含義，進(jìn)而討論社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再提出自己倡導(dǎo)的生活方式，思路清晰。

　　5.賞析文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句。(5分)

　　答：

　　6.為什么說(shuō)“簡(jiǎn)潔是最美的生活”?其中蘊(yùn)含著作者怎樣的態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，共12分)

　　閱讀下面的文字，完成7-9題

　　材料一

　　《2017年共享單車(chē)經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響報(bào)告》(簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》)顯示，共享單車(chē)在2017年為全社會(huì)帶來(lái)2213億元的經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響，拉動(dòng)就業(yè)39萬(wàn)人次，拉動(dòng)信息消費(fèi)新增長(zhǎng)101億元。

　　《報(bào)告》指出，2017年共享單車(chē)節(jié)約汽油141萬(wàn)噸，相當(dāng)于2017年全國(guó)汽油產(chǎn)量的1%，節(jié)約能源使用成本124億元;減少二氧化碳排放量422萬(wàn)噸，減少PM2.5排放量322萬(wàn)噸，共節(jié)約大氣污染治理成本16億元。

　　共享單車(chē)在提升城市交通運(yùn)行效率方西也頗具成效。2017年，共享單車(chē)共減少4億小時(shí)擁堵時(shí)同，相當(dāng)于24萬(wàn)人一年的工作量;節(jié)約161億元擁堵成本;接近18個(gè)水立方的建設(shè)費(fèi)用;帶動(dòng)自行車(chē)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)222億元。

　　交通運(yùn)輸部表示，政府一直積極支持共享單車(chē)的發(fā)展，當(dāng)然也需要規(guī)范。針對(duì)共享單車(chē)押金的進(jìn)一步監(jiān)管，交通部已經(jīng)和中國(guó)人民銀行、銀監(jiān)會(huì)等部門(mén)開(kāi)展了調(diào)研，制定了初步的政策文件，也征求了共享單車(chē)運(yùn)營(yíng)企業(yè)和部分城市管理部門(mén)的意見(jiàn)，不久將會(huì)按照程序發(fā)布和落實(shí)。

　　(摘編自2018年2月8日《北京晨報(bào)》)

　　共享出行服務(wù)模式對(duì)比

　#p#副標(biāo)題#e#　材料二：

　　2017年，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以說(shuō)達(dá)到了頂峰。除了共享單車(chē)之外，共享充電寶、共享雨傘等新興項(xiàng)目也都獲得了市場(chǎng)和資本的注意，并接連獲得融資。ZHO共享紙巾就是其中一家存活下來(lái)，而且發(fā)展非常不錯(cuò)的企業(yè)之一。從生活小物“紙巾”切入的ZHO共享紙巾平臺(tái)于2017年8月21日對(duì)外宣布完成500萬(wàn)元首輪融資。接下來(lái)的幾個(gè)月里，ZHO共享紙巾一發(fā)不可收拾，先后與中順潔柔、中國(guó)移動(dòng)達(dá)成戰(zhàn)略合作，鋪設(shè)的共享智能設(shè)備也從全國(guó)的150多個(gè)城市發(fā)展到300個(gè)城市，設(shè)備將近6萬(wàn)臺(tái)，每天出紙量達(dá)到200萬(wàn)包。

　　ZHO共享紙巾從技術(shù)上不斷探索、升級(jí)，掃碼搜索、智能推送、競(jìng)價(jià)排名、精準(zhǔn)匹配等功能紛紛上線(xiàn)，通過(guò)系列技術(shù)升級(jí)，既方便了市民使用共享機(jī)的行為習(xí)慣，讓有需求的人便捷地找到適合自己的產(chǎn)品和服務(wù)，也讓企業(yè)用少量投入就可以獲得大量潛在客戶(hù)、有效提升企業(yè)品牌影響力，這也為ZHO共享紙未來(lái)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(摘編自2018年2月8日新華網(wǎng))

　　材料三：

　　從2017年6月至今，短短8個(gè)月的時(shí)間，加上此次倒閉的1號(hào)單車(chē)，已經(jīng)有7家共享單車(chē)企業(yè)倒閉，可謂“前赴后繼”。誠(chéng)如當(dāng)初的網(wǎng)約車(chē)大戰(zhàn)，在共享經(jīng)濟(jì)熱潮中，為了生存下去，除了能夠有雄厚的資金的支撐之外，還需要有足夠的活躍用戶(hù)，從而成為下一輪融資的談資以及未來(lái)盈利的基準(zhǔn)。當(dāng)下的大多數(shù)共享企業(yè)都在賠本賺吆喝，用著投資人的錢(qián)在爭(zhēng)奪用戶(hù)，在市場(chǎng)上發(fā)聲。不過(guò)，隨著市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，加上不合理的操作運(yùn)營(yíng)，在2017年下半年，數(shù)十家投身共享經(jīng)濟(jì)的企業(yè)宣布倒閉停止運(yùn)營(yíng)，尤其是共享單車(chē)，更是成為了倒閉潮中的重災(zāi)區(qū)，還引發(fā)了用戶(hù)對(duì)于共享產(chǎn)物的信任危機(jī)。

　　(摘編自2018年2月8日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》)

　　7.下列關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)情況的認(rèn)識(shí)和理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.共享單車(chē)在2017年經(jīng)歷了由蓬勃發(fā)展到淘汰整合的過(guò)程，出現(xiàn)了倒閉潮。

　　B.共享單車(chē)給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了活力，其自身也面臨著諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

　　C.共享單車(chē)價(jià)位低、停放靈活，已成為城市交通生態(tài)的重要一環(huán)。

　　D.共享單車(chē)作為新興業(yè)態(tài)，它的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的沖擊大于貢獻(xiàn)。

　　8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是()(5分)

　　A.材料一大量列舉權(quán)威數(shù)據(jù)有較強(qiáng)真實(shí)性，材料二只舉了一個(gè)成功樣本，缺乏可信度。

　　B.共享單車(chē)倒閉潮的出現(xiàn)恰恰說(shuō)明政府對(duì)這一新興產(chǎn)業(yè)的支持和保護(hù)力度還不夠。

　　C.如果投身共享經(jīng)濟(jì)的企業(yè)大量倒閉，就可能引發(fā)人們對(duì)其他共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物的質(zhì)疑。

　　D.共享經(jīng)濟(jì)只有不斷進(jìn)行技術(shù)探索、模式創(chuàng)新才能建立自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力并保持穩(wěn)定的市場(chǎng)增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　E.專(zhuān)車(chē)、快車(chē)、拼車(chē)、順風(fēng)車(chē)等非共享出行服務(wù)因應(yīng)用場(chǎng)景廣泛，已成為主流移動(dòng)出行模式。

　　9.共享單車(chē)的發(fā)展面臨哪些因難與挑戰(zhàn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　答：

　　(一) 文言文閱讀(本題共4小題，19分)

　　閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成10—13題。

　　崔斌，字仲文，大同弘州人。性警敏，世祖在潛丘召見(jiàn)，應(yīng)對(duì)稱(chēng)旨，命佐卜憐吉帶，將游騎戍淮南。卜鄰吉歹甚敬禮之。使斌覘敵形勢(shì)。斌潛襲之，多所俘獲。俄丁父憂(yōu)，襲授金符，為總管。世祖嘗命安童舉漢人識(shí)治體者一人，安童舉斌，入見(jiàn)，陳時(shí)政得失，甚合帝意。時(shí)帝銳意圖治，斌危言讜論，面斥是非，無(wú)所諱避。帝幸上都，嘗召斌，斌下馬步從。帝命之騎，因問(wèn)為治大體當(dāng)何先。斌以任相對(duì)。帝曰：“汝為我舉可為相者?！北笠园餐⑹诽鞚蓪?duì)，帝默然良久。斌曰：“陛下豈以臣猥鄙，所舉未允公議，有所惑歟?今近臣咸在，乞采眾言，陛下裁之?！钡塾崞湔?qǐng)，斌立馬揚(yáng)言曰：“敕問(wèn)安童為相可否?”眾歡呼萬(wàn)歲。帝悅，遂并相二人。除斌左右司郎中。每進(jìn)見(jiàn)，必與近臣偕，其所獻(xiàn)替，雖執(zhí)政大臣有不得聞?wù)?，故人多忌之。?huì)阿合馬立制國(guó)用使司，專(zhuān)總財(cái)府，一以掊克為事。斌曰：“與其有聚斂之臣，寧有盜臣”于帝前屢斥其奸。

　　至元五年，大兵南征，道壽張。兵士有撤民席投其赤子于地以死斥于斌斌馳謂主將曰未至敵境而先殺吾民國(guó)有常刑汝亦當(dāng)坐于是下兵士于獄，自是眾莫敢犯。十二年十月，圍潭州，阿里海涯中流矢，戰(zhàn)不利。斌挾盾先登，奪木柵據(jù)之。阿里海涯持酒勞曰：“取此城，公之力也?！北笤唬骸疤度四懫埔?。若斂兵不進(jìn)，許其來(lái)降，則土地人民皆我有，自湖以南，連城數(shù)十，可傳檄而定，若縱兵急攻，彼無(wú)噍類(lèi)，得空城何益!”阿里海涯從之，遣人開(kāi)示禍福，城人出降。諸將怒其久抗，咸欲屠之。斌喻以興師本意，諸將曰：“百姓當(dāng)如公說(shuō)，兵必誅之?！北笤唬骸氨烁鳛槠渲鞫?，宜旌之，以勸未附者。”諸將乃止。潭人德之，為立生祠。

　　阿合馬擅權(quán)，廷臣莫敢言。斌極言阿合馬奸蠹。帝乃遣人按問(wèn)之，黜其親黨，檢核其不法事，罷天下轉(zhuǎn)運(yùn)司，海內(nèi)稱(chēng)快。遷斌江淮行省左丞。既至，凡蠹國(guó)病民之政，悉革之，仍條具以聞。阿合馬屏其疏不上。乃誣阿里伯與斌盜河南營(yíng)田府府官糧四十萬(wàn)石，命刑部尚書(shū)李子忠按其事，逮營(yíng)田提控案牘宋欽其下獄。欽其不承。以酷刑訊之，不改辭。阿合馬益怒，復(fù)遣北京行省參知政事張澍等四人雜治之。斌與阿里伯俱論死。裕宗在東宮聞之，方食，投著惻然，遣吏止之，已不及矣。天下冤之。至大初，追封鄭國(guó)公，謚忠毅。

　　(節(jié)選自《新元史》，有刪改)

　　10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.兵士有撤民席/投其赤子于地/以死斥于斌/斌馳謂主將曰/未至敵境/而先殺吾民國(guó)有常刑/汝亦當(dāng)坐

　　B.兵士有撤民席/投其赤子于地以死/斥于斌/斌馳謂主將曰/未至敵境/而先殺吾民/國(guó)有常刑/汝亦當(dāng)坐

　　C.兵士有撤民席投其赤子于地/以死/斥于斌/斌馳謂主將曰/未至敵境/而先殺吾民國(guó)/有常刑/汝亦當(dāng)坐

　　D.兵士有撤民席/投其赤子于地以死/斥于斌/斌馳謂主將曰/未至/敵境而先殺吾民/國(guó)有常刑汝/亦當(dāng)坐

　　11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.丁父憂(yōu)，指遭逢父親喪事，古代朝廷官員在位期間，如父母去世，無(wú)論官居何職，在任何情況下，從得知喪事的那一天起，一必定會(huì)回到祖籍，為父母守制三年。

　　B.金符的意思有兩種，一是古代謂天賜與人君的符瑞，以為受命之憑證，猶符命，二是古代帝王授予臣屬的信物，包括鋼虎符，金魚(yú)符、金符牌等。

　　C.至元，是中國(guó)元朝元世祖忽必烈的年號(hào)，取《易經(jīng)》“至哉坤元”之意，按慣例，新君即位大多會(huì)頒行新年號(hào)，蘊(yùn)含著帝王君臨天下宜示正統(tǒng)的特殊意義。

　　D.“立生祠”是古代的一種民俗，即為活著的人修建祠堂并加以奉祀。一般是百姓們出于對(duì)官員有德政于民的感激，因而為之立生祠，以頌其功德。#p#副標(biāo)題#e#

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的項(xiàng)是()(3分)

　　A.崔斌機(jī)敏多智。他在輔助卜鄰吉歹守準(zhǔn)南時(shí)，受命偵查敵方形勢(shì)時(shí)就敢于偷襲敵方，俘獲很多敵人，已經(jīng)顯示出不凡的軍事才干。

　　B.崔斌雖然是漢臣，但深受皇帝信任。他常和近臣一起覲見(jiàn)皇帝，其對(duì)皇帝勸善改過(guò)的意見(jiàn)，即使是國(guó)家的主政大臣也不得而知。

　　C.崔斌正直敢言，不畏權(quán)勢(shì)。他在皇帝面前痛斥阿合馬借設(shè)立制國(guó)用使的職位搜刮民財(cái)，盜竊國(guó)庫(kù)，并揭發(fā)阿合馬的其他奸行，最終為阿合馬所害。

　　D.崔斌治軍嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)百姓。攻打潭州途中聽(tīng)聞百姓投訴，他便驅(qū)馬飛奔找到主將為百姓申冤，破城后苦心勸告諸將，阻止了元軍泄憤屠城的計(jì)劃。

　　13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)陛下豈以臣鄙，所舉未允公議，有所惑歟?今近臣咸在，乞采眾言，陛下裁之。

　　譯文：

　　(2)帝遭人按問(wèn)之，黜其親黨，檢核其不法事，罷天下轉(zhuǎn)運(yùn)司，海內(nèi)稱(chēng)快。

　　譯文：

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。

　　過(guò)舊宅①(其一)

　　李世民

　　新豐②停翠輦，譙邑③駐鳴笳④。

　　園荒一徑新，苔古半階斜。

　　前池消舊水，昔樹(shù)發(fā)今花。

　　一朝辭此地，四海遂為家。

　　【注】①李世民生于武功別館，后南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一全國(guó)，建立唐王朝。即位后，于三十五歲時(shí)重臨武功舊宅，創(chuàng)作此詩(shī)。②新豐：劉邦仿老家豐地建城，并遷故舊居之，以?shī)仕細(xì)w之父，后更名為新豐。③譙邑：魏武帝曹操故里。④鳴笳：古代貴官出行，前導(dǎo)鳴笳以啟路，這里指皇帝出巡到此。

　　14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

　　A.詩(shī)歌前兩句扣題，同時(shí)用借代手法暗示作者帝王身份，又從視聽(tīng)角度在聲色方面描繪出了帝王重歸故里的榮耀氣派。

　　B.詩(shī)歌三四兩句描繪了舊宅環(huán)境。渲染出荒寂古樸、破敗肅殺的氛圍，整體上給人一種歲月流逝，人事變遷的感覺(jué)。

　　C.詩(shī)歌最后兩句卒章顯志，剛健豪邁，與漢高祖劉邦勝戰(zhàn)歸鄉(xiāng)所作的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”情志一致。

　　D.詩(shī)歌多處對(duì)仗，氣脈相連，言辭質(zhì)樸，表達(dá)簡(jiǎn)約，這首非專(zhuān)業(yè)詩(shī)人創(chuàng)作的五言律詩(shī)，已呈現(xiàn)出初唐律詩(shī)的風(fēng)貌特征。

　　E.詩(shī)中作者重游故地，回憶往昔，述懷言志，其慷慨暢達(dá)之風(fēng)與其平亂統(tǒng)一、建立功績(jī)的氣概胸襟是完全相符相應(yīng)的。

　　15.同樣寫(xiě)出了自然氣象的生機(jī)更替，此時(shí)頸聯(lián)與王灣《次北固山下》中的“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)在選用意象，抒發(fā)情感方面有何不同?請(qǐng)結(jié)合相應(yīng)詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

　　答：

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，5分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

　　(1)蘇軾在《赤壁賦》中，借“客”之口，寫(xiě)曹操率領(lǐng)軍隊(duì)浩浩蕩蕩的從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相接，“ ， ， ”， 發(fā)出“固一世之雄也”的感慨。

　　(2)白居易《觀(guān)刈麥》中“ ， ”， 兩句寫(xiě)收歌過(guò)程中父女兒童都來(lái)送飯，側(cè)面描寫(xiě)出農(nóng)民的繁忙辛苦。

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是()(3分)

　?、僭蠋燁}為《獨(dú)路相逢勇者勝》的演講，對(duì)一部分同學(xué)考前臨陣退縮、信心不足等現(xiàn)象進(jìn)行了分析，可謂鞭辟入里，給人啟迪。

　?、跓o(wú)論是從醫(yī)護(hù)人員的群體榮譽(yù)出發(fā)，還是從社會(huì)的公共利益出發(fā)，全面深化改革都刻不容緩。這次改革能不能讓醫(yī)生得到社會(huì)應(yīng)有的尊重呢?我們刮目相看。

　?、蹘资觑w云掣電，互聯(lián)網(wǎng)正在以前所未有的速度和能量，讓遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的人們“雞犬之聲相聞”將人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程調(diào)整到同一節(jié)奏上。

　?、茉邳h員教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們單位的領(lǐng)導(dǎo)不僅通過(guò)各種形式和途徑，引導(dǎo)廣大黨員見(jiàn)賢思齊，而且糾正了個(gè)別黨員獨(dú)善其身的個(gè)人主義處世哲學(xué)

　?、菰陧n國(guó)，教育支出跟家庭收入掛鉤，極大影響了教育機(jī)會(huì)的均衡分配，繼而造成教育質(zhì)量良莠不齊等問(wèn)題，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

　?、捱@個(gè)周末，恰逢秋陽(yáng)高照，朗朗乾坤，金燦燦的柑橘掛滿(mǎn)枝頭，紅彤彤的柿子頻頻點(diǎn)頭，碧水青山相映成趣，令人賞心悅目。

　　A.①③④B.①③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥#p#副標(biāo)題#e#

　　18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)

　　A.周小平在網(wǎng)絡(luò)上的崛起憑借的其實(shí)是一股銳氣，他用這股銳氣幫我們思考和回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：在互聯(lián)網(wǎng)輿論面前，應(yīng)保持什么樣的處事態(tài)度最適宜。

　　B.我國(guó)即將出臺(tái)覆蓋大中小學(xué)各教育盼段、覆蓋聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯綜合能力和各種形式外語(yǔ)學(xué)習(xí)成果，使我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)和測(cè)評(píng)“車(chē)同軌，量同衡”。

　　C.中圍出動(dòng)轟—6K飛機(jī)赴黃巖島等島礁附近空域進(jìn)行了巡航，這代表了中國(guó)空軍堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和海洋權(quán)益，直至不再被侵犯。

　　D.此次梅姨對(duì)中國(guó)的訪(fǎng)問(wèn)，不僅將推進(jìn)中英各領(lǐng)域的互利合作，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系提升到新高度，而且也將為中歐關(guān)系的發(fā)展注入強(qiáng)大的新動(dòng)力。

　　19.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.導(dǎo)師出國(guó)考察，未及與會(huì)，他的這份有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的研究報(bào)告暫由鄙人代讀，報(bào)告難免有不當(dāng)之處，請(qǐng)諸君批評(píng)指正。

　　B.張建安是個(gè)很傳統(tǒng)也很內(nèi)向的人，遇事每每淡定自若，任憑風(fēng)急雨驟，他自巋然不動(dòng)，友人遇難題，問(wèn)他：“張兄能否奉告一兩句?”他卻以微笑作罷。

　　C.他一生專(zhuān)研，著作等身，享譽(yù)世界，今日從大洋彼岸回到母校，當(dāng)年的同學(xué)大都

　　已白發(fā)蒼蒼，執(zhí)手相看，老淚縱橫，“久仰了，久仰了!”

　　D.如果說(shuō)黃某今日取得了什么成績(jī)的話(huà)，那也是仰仗在座諸位的鼎力相助，承蒙厚愛(ài)不勝感激。

　　20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。第①②處不超過(guò)10個(gè)字，第③處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)

　　國(guó)學(xué)大師饒宗顧先生生前曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在的中文系學(xué)生不能寫(xiě)古文、 ① ，這樣就跟古人隔了一層，不能創(chuàng)作，只有理論，他們將外國(guó)的理論生吞活剝，以為自己理解了， ② 現(xiàn)在學(xué)中文的學(xué)生寫(xiě)一本書(shū)沒(méi)問(wèn)題，讓他寫(xiě)首古詩(shī)卻不會(huì)寫(xiě)?？墒牵?③ ，不掌握它們，國(guó)學(xué)研究就沒(méi)辦法突破。

　　21.下面是寫(xiě)給高三學(xué)子的一段寄語(yǔ)，有語(yǔ)法、邏輯、得體等方面的錯(cuò)誤，請(qǐng)找出五處并修改。(5分)

　?、俑呷臒o(wú)數(shù)莘莘學(xué)子們。你們好!②寒窗苦讀數(shù)十載，秉讀詩(shī)書(shū)千萬(wàn)冊(cè)，③日夜奮進(jìn)身心勞，只為金榜題名時(shí)!④高考，穩(wěn)的是心，用的是技巧，冷靜的是心態(tài)，沉著的是頭腦，大家只要平時(shí)像高考一樣緊張，高考就會(huì)像平時(shí)一樣放松。⑤希望你們能夠在考場(chǎng)上穩(wěn)定心態(tài)并且積極調(diào)節(jié)自我。⑥祝你們：最后都能考個(gè)高分兒，⑦金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)!

　　四、寫(xiě)作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

　　兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假，腳球輪滑鞋，歷時(shí)5天半從山東到北京，完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好：“有志者，事競(jìng)成!“為輪滑帶來(lái)正能量!”而一位交警則指出：“輪滑鞋代步上路，連反了交通法規(guī)，是不對(duì)的，這種行為一旦被發(fā)現(xiàn)，會(huì)受到相應(yīng)處罰?！?/p>

　　生活中，類(lèi)似的事井不鮮見(jiàn)，“好"的事可能是“不對(duì)”事。而另一面，“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事，比如符合校規(guī)的著裝不一定是學(xué)生心儀的著裝，比如書(shū)法家為了寫(xiě)出好字常常打破正確的筆順以求藝術(shù)上更美……

　　不同情況下，不同領(lǐng)域中，人們對(duì)“對(duì)與好”的理解認(rèn)識(shí)各不相同。你對(duì)此又有著怎樣的理解?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎蓟蛘J(rèn)識(shí)，要求選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。