在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，我們除了要學(xué)習(xí)一些字詞的現(xiàn)代含義，還需要對(duì)作者，對(duì)詩(shī)句所要表達(dá)的情感進(jìn)行了解!!!因此，不少同學(xué)把古詩(shī)文作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)！?。”酒?，伊頓教育一對(duì)一輔導(dǎo)小編就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這篇古詩(shī)吧!!!

　　注釋：

　　王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶低，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽(yáng)縣，唐時(shí)這里還是荒遠(yuǎn)的地方。

　　左遷：古尊右卑左，左遷即貶官。

　　楊花：柳絮。

　　子規(guī)：即杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。

　　龍標(biāo)：今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。

　　五溪：指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。

　　隨風(fēng)：一作“隨君”。

　　夜郎：漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎，在今湖南沅陵縣(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。

　　譯文：

　　我乘著一輛單車，要去那邊關(guān)慰問(wèn)將士們，

　　途中，我路過(guò)了大唐的屬國(guó)居延。

　　千里飛蓬也跟著我飄出了漢塞，

　　北歸的大雁正翱翔在云天上。

　　在那浩瀚的沙漠中，孤煙直上，

　　遠(yuǎn)處無(wú)盡的黃河上落日渾圓。

　　到達(dá)蕭關(guān)，遇到了偵查的騎兵，

　　他告訴我，都護(hù)正在燕然前線呢。

　　作者：

　　李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。#p#副標(biāo)題#e#

　　李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

　　賞析：

　　這是一首表達(dá)對(duì)朋友關(guān)切之情的贈(zèng)詩(shī)。作者融情于夜景、借景抒情，表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷。

　　此詩(shī)首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。

　　后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境，已見(jiàn)于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越?！辈苤病峨s詩(shī)》：“愿為南流景，馳光見(jiàn)我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月;二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她;三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。